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張介賓（1562～1640），字景岳，又字會（惠）卿，別號通一子，明山陰人，以字行。著名醫(yī)學。幼隨其父游京城，十四歲時從京華名醫(yī)金英學醫(yī)，盡得其傳。中年從軍，曾到過燕、冀、魯?shù)鹊?，因多年未得功名，回鄉(xiāng)致力于醫(yī)學。于醫(yī)之外，亦旁通象數(shù)、星緯、堪輿、律呂等學。著有《類經》、《類經圖翼》、《類經圖翼》、《質疑錄》和《景岳全書》。

張介賓積30年辛勞研究《素問》、《靈樞》，終于求得二書之精義并合二為一，撰成《類經》?！额惤洝芬灶惙珠T，詳加注釋，條理井然，便于尋覽。

在醫(yī)學理論方面，張介賓根據(jù)《黃帝內經》“陰平陽秘，精神乃治”等道理，提出“陽非有余”及“真陰不足”、“人體虛多實少”等理論，主張補益真陰元陽，慎用寒涼和攻伐方藥，在臨證上常用溫補方劑，被稱為“溫補派”。他對“紹派傷寒”的形成、崛起和發(fā)展貢獻尤多，被公認是開山之祖。后世越中名醫(yī)如俞根初、何廉臣即建立在其基礎上致“紹派傷寒”的證治學理更臻完善。其著作和學說對后世醫(yī)學有較大影響。

《類經圖翼》中有“十二次會中星圖”、“二十八宿過宮分野圖”、“九宮分野圖”、“九宮星野圖”等，認為醫(yī)學與分野有關，指出“五行九星，咸有發(fā)野，不可不察。”“醫(yī)家不可不知”，“有不可不通”。