寧?kù)o是水，安詳是山，當(dāng)山與水交匯，當(dāng)寧?kù)o與安詳相依，這就是自然的恬靜。清澈是水，渾厚是山，當(dāng)山與水交融，當(dāng)清澈與渾厚相碰，這就是自然的神秘。
山和水的神秘，吸引著無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者的目光，徐霞客走遍名山大川，用一本游記，探究神州上下地質(zhì)地貌，供己供人進(jìn)行研究利用，造福一方。黃公望行走江南數(shù)載，用一幅水墨，描繪富春江水美景美幻，予人予己品詳欣賞，陶冶情操?；蛟S是山水的神秘造就了人性的好奇，又抑或是人性的好奇探索了山水的神秘。都江堰河水的奔馳，《富春山居圖》的述說(shuō)，展現(xiàn)了山水間的有容乃大。
山和水的恬靜，又讓許多文人騷客折腰。追求山水給予的祥和，他們走進(jìn)了名山大川。用自己的文字，描繪山水的美感；用自己的筆尖，書寫愉悅的享受。山和水不僅帶給他們想要的修身養(yǎng)性，更帶給了山水的哲學(xué)：就人生而言，也應(yīng)平衡于山水之間，水邊給人喜悅，山地給人安慰，水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌，水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不分日月。
坐于山水間，春雷驚回眼前。大環(huán)河靜靜地流淌著，灌溉著古城紹興2500年。見(jiàn)證了山陰會(huì)稽的時(shí)代變遷，見(jiàn)證了越州紹興的歷史更替。會(huì)稽山安詳端坐，守護(hù)著古越大地2500年，孕育了山越先民的茁壯成長(zhǎng)，培育了古越兒女的錚錚傲骨。一山一水間的貫穿，流露出名山大川普遍的恬靜；一水一山間的融合，交匯出會(huì)稽山水獨(dú)特的神秘。既培育了文人詩(shī)詞的婉約，又養(yǎng)育出政治風(fēng)骨的凜冽。同樣的一方水土，孕育著一個(gè)地區(qū)相對(duì)的兩種氣節(jié)。這山和水的哲學(xué)神秘，卻已漸顯明朗。
遠(yuǎn)處香爐峰，雨霧茫茫，纏繞山頂佛塔，若有若無(wú)，水畔大禹陵，鐘聲悠揚(yáng)，回響耳邊心田，忽遠(yuǎn)忽近。身處其中，更顯山水的神秘恬靜，感受著大自然的自在，心曠神怡，思緒翩翩。
“在山水之間，在佛塔之間，在聚散之間，在你我之間??????” 在《愿》的歌聲中，我們走向一個(gè)自在、深遠(yuǎn)的心靈世界。
會(huì)稽山景區(qū) 孟飚飚
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