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紹興曲藝文化

發(fā)布時間:2012-05-17    來源:紹興水城旅游股份有限公司   

    紹興是著名的戲曲之鄉(xiāng),戲曲傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,曲種多樣,聲腔豐富,劇作高超,作家、藝人輩出,是紹興文化的重要組成部分,在中國戲曲史上占有重要的地位。紹興的戲曲主要有越劇、紹劇、蓮花落、鸚哥戲、新昌高腔等等。
    越劇是繼京劇之后的“全國第二大劇種”,它長于抒情,以唱為主,聲腔優(yōu)美清麗,表演真切動人,極具江南的靈秀之氣。
    越劇在清末起源于紹興的嵊州,是從當(dāng)時嵊州農(nóng)村出現(xiàn)的“落地唱書”發(fā)展而來的。因為“落地唱書”是用篤鼓、檀板來打擊節(jié)奏,發(fā)出的篤之聲,所以稱為“的篤班”或“小歌班”。后因紹興為古越國都城,改稱為”越劇”。
    越劇最早都是由男子來演繹的,跟京劇一樣,藝人們男扮女裝飾演旦角,稱為男班,民國12年也就是1923年,才首次出現(xiàn)了女子科班,女子科班一出現(xiàn),因扮相俊美、嗓音甜潤、唱調(diào)流暢,給人們帶來了耳目一新的視聽享受,后來就逐漸取代了男班的地位?,F(xiàn)在的越劇,是男女合演的,但主要仍是以女子女扮男裝來飾演生角為多。
    越劇起源于紹興,但發(fā)祥于上海,這就要說到越劇界中著名的“越劇十姐妹”。“越劇十姐妹”,分別是尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、袁雪芬、傅全香、筱丹桂、竺水招、徐天紅、張桂鳳、吳小樓。她們不僅每人都有自己的拿手戲,而且在唱腔和表演上都各有自己的特色,同臺演唱了《梁?!贰ⅰ都t樓夢》、《屈原》、《西廂記》、《拜月亭》、《何文秀》等等,一時轟動上海,使越劇如鮮花般盛開。
    但越劇姐妹們也曾經(jīng)歷了充滿艱辛和迫害的生活。她們大多數(shù)都有苦難的童年,小小年紀(jì)就進(jìn)了科班,跟著窮苦藝人,爬山路、宿破廟,過著“年年賣唱年年唱,處處無家處處家”的流浪生活??谷諔?zhàn)爭前后,女子越劇開始進(jìn)入上海,她們也陸續(xù)來到了上海。可舊社會的上海,是“冒險家的樂園,弱小者的地獄”。小姐妹離了狼窩,又進(jìn)了虎穴。她們一方面是戲院老板的搖錢樹,一方面又往往成為達(dá)官貴人、巨商大賈以至地痞流氓的“囊中物”。如“越劇十姐妹”中著名的旦角筱丹桂,由于不堪流氓、戲霸的虐待而服毒自殺,去世時年僅27歲。臨死前筱丹桂在床上寫下了“做人難,難做人,死了”這八個字。一代名伶就此香消玉殞,令人扼腕痛惜。還有十姐妹之一的“袁派”創(chuàng)始人袁雪芬,在十里洋場的復(fù)雜和污染中,她以“清清白白做人,認(rèn)認(rèn)真真演戲”潔身自勵,為擺脫權(quán)貴,組織演員們籌款建造自己的劇院、辦藝校,成功實現(xiàn)了對越劇藝術(shù)的理想和追求。后來她在由魯迅小說《祝?!犯木幍摹断榱稚分?,成功地飾演了祥林嫂,周恩來總理在觀看后更是贊賞有加,由此指示要加強對越劇這個地方戲曲的重視。
    可以說,“越劇十姐妹”在革新、發(fā)展越劇的過程中起到了重要作用,為中國地方戲曲的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    再說紹劇,他以高亢激越的唱腔 、粗獷樸實的音樂、豪放灑脫的表演和文武兼?zhèn)涞忍攸c,形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。在紹劇中最值得一提的就是孫悟空戲,說到這就不得不提到我們紹興的非常有名的一家子——“章氏猴戲”世家。這個“章氏猴戲”世家中,有一位成員,說起來大家一定不會覺得陌生,他就是86版西游記中美猴王孫悟空的扮演者六小齡童。六小齡童大家一定很熟悉,但是也許很多人都不知道,六小齡童的本名叫章金萊。
    章氏家族在長期的演藝生涯中積累了豐富的經(jīng)驗,名角輩出。六小齡童的曾祖父章延椿曾被人們稱為“活猴章”,而真正把猴戲發(fā)揚光大的是六小齡童的祖父章益生,有著“賽活猴”的名號,是地方上的一個名角。章益生有兩個兒子,長子名叫章宗信,即六小齡童的伯父,藝名“七齡童”。次子叫章宗義,便是六小齡童的父親,藝名“六齡童”,七齡童以擅長演豬八戒而聞名,同時他多才多藝,常常一人擔(dān)任編劇、導(dǎo)演、主演。他和六齡童在紹劇《孫悟空三打白骨精》中分別飾演豬八戒和孫悟空。
   《孫悟空三打白骨精》一劇,受到了毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚。郭沫若在觀看之后,寫下了《七律.看〈孫悟空三打白骨精〉,詩贈浙江紹劇團(tuán)》一詩,毛澤東閱后,認(rèn)為郭沫若的詩尚有商榷之處,就題寫了七律《和郭沫若同志》。郭沫若看到了毛澤東的和詩,按毛澤東和詩的韻腳又寫了一首七律《再贊〈三打白骨精〉》。還有董必武讀了郭沫若的詩及毛澤東的和詩后,也賦詩一首。國家主席、國家副主席、全國人大副委員長三位領(lǐng)導(dǎo)人為一部戲先后四次題詩,這在中國戲曲史上是絕無僅有的,這是紹劇的光榮。
    再說回“猴戲世家”,除了剛才提到的幾位成員以外,還有一位名人——小六齡童。他是六齡童的次子、六小齡童的二哥,本名章金星。小六齡童深受六齡童器重,并把視他作為衣缽傳人,他三歲登臺演出,盡管沒有上過學(xué),卻能無師自通地理解劇情,他表演的小猴子天真、詼諧、幽默,深受觀眾喜愛,譽為中國最有名的戲曲小神童。周總理曾抱著他留下了珍貴的影像??上г趧倓傞_始步入演藝生涯黃金期的17歲那年,小六齡童不幸因白血病去世。
    關(guān)于他的早逝,一直流傳著一種說法。1961年,六齡童攜浙江紹劇團(tuán)在中南海表演《孫悟空三打白骨精》,毛澤東等許多中央領(lǐng)導(dǎo)人觀看了演出??赐陸蚝?,毛主席臨時有事,沒有上臺接見演員就提前走了。在這次演出中小六齡童扮演了傳令猴,當(dāng)他看到主席離座后就從臺上跳到臺下,坐到毛主席的座位上,撿起了毛主席吸過的三個煙頭做紀(jì)念。后來一個算命先生說,“龍椅”還沒有涼就上去坐是要犯沖的。這些說法當(dāng)然是一種迷信,只是人們追思小六齡童,惋惜他的才華,作為一種安慰罷了。
紹興還有一種特色曲藝,叫蓮花落,也稱蓮花樂、蓮花鬧,相傳起源于明清時期。一般以三人一組演出,一人主唱,另二人幫唱,其中一人以板、鼓打擊節(jié)奏,均為清唱,其演唱生動活潑,唱詞通俗易懂,演唱內(nèi)容一般為情節(jié)較為簡單的故事,主人公多為農(nóng)夫農(nóng)婦或手工業(yè)者,具有滑稽、夸張、譏諷、樸實的特點和濃郁的生活氣息、鄉(xiāng)土氣息,為群眾喜聞樂見。現(xiàn)在的紹興蓮花落有了較大發(fā)展,除演唱基本調(diào)外,時有穿插演唱紹劇、越劇和民歌小調(diào)等,并開始嘗試男女雙檔演出,除說唱外,還增加表演。2006年,“紹興蓮花落”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
                                

     屠岑嵐

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